कुवलाश्व के द्वारा जगत की रक्षा

इस तपस्या काल में भी उसका प्राणियों को सताने वाला काम रुका नहीं था । वह वर्ष के अंत में जब सांसें छोड़ता तब चारों ओर आग के गोले गिरने लगते, भयानक भूचाल आते, सात दिनों तक सारी पृथ्वी कांपती रहती, सारा आकाश धुएं और धुंध से ढक जाता था । इन प्रलयकारी क्रियाओं से समस्त प्राणी भयभीत रहते थे । बहुतों की मृत्यु हो जाती थी ।

उत्तंक मुनि का आश्रम मारवाड़ में था, अत: वह अत्यधिक प्रभावित होता था । उन्होंने विश्व के त्राण के लिए कमर कस ली । वे राजा बृहदश्व के पास पहुंचे । उन्होंने कहा – ‘राजन ! आप धुंधु को मार डालिए नहीं तो वह सारे विश्व का विनाश कर डालेगा । उसे आप ही मार सकते हैं । एक तो आप स्वयं समर्थ हैं, दूसरे मेरी प्रार्थना से भगवान विष्णु अपना तेज आप में आविष्ट कर देंगे ।’

उस समय राजा बृहदश्व अपने पुत्र कुवलाश्व को राज्य पर अभिषिक्त कर वन जा रहे थे । उन्होंने उत्तंक मुनि से कहा – ‘मुनिवर ! आपका विचार बहुत उदात्त है । उसका कार्यरूप में परिणत होना भी आवश्यक है, किंतु वह कार्य अब मेरा पुत्र कुवलाश्व करेगा, क्योंकि मैंने वानप्रस्थ – आश्रम के लिए अस्त्र – शस्त्र का त्याग कर दिया है ।’

कुवलाश्व ने पिता के इस आदेश को शिरोधार्य कर लिया । उसका मन विश्व के कल्याण की भावना से भर गया । उसने अपने पुत्रों और सेना के साथ युद्ध के लिए प्रस्थान कर दिया । उत्तंक मुनि भी उसके साथ थे । इस अवसर पर भगवान विष्णु अपने तेज – स्वरूप से कुवलाश्व में प्रविष्ट हो गये । विश्व में प्रसन्नता की लहर दौड़ पड़ी । बिना बजाये ही देवताओं की दुंदुभियां बज उठीं । आकाश से फूलों की वृष्टि होने लगी । सारा वातावरण दिव्य गंध से सिक्त हो गया । वायु अनुकूल होकर बहने लगी ।

कुवलाश्व दल – बल के साथ धुंधु के स्थानपर जा पहुंचे । वहां बालू के समुद्र के अतिरिक्त और कुछ दिखता न था । परिश्रम के साथ बालू का वह समुद्र खोदा जाने लगा । सात दिनों के प्रयास के बाद खुदाई पूरी हुई । तब अनुयायियों के साथ धुंधु दिखायी पड़ा । उसका स्वरूप बड़ा विकराल था । कुवलाश्व के पुत्रों ने उसे घेरकर उसपर आक्रमण कर दिया । धुंधु ने क्रुद्ध होकर उनके सभी अस्त्र – शस्त्रों को चबा डाला । तत्पश्चात उन पर अपने मुख से प्रलयकालीन अग्नि के समान आग के गोले उगलने लगा । थोड़ी ही देर में कुवलाश्व के इक्कीस हजार पुत्र जलकर खाक हो गये । केवल तीन पुत्र बच गये । यह देख राजा कुवलाश्व धुंधु पर टूट पड़े । इस बार धुंधु ने अपार जलराशि प्रकट की । महाबली कुवलाश्व ने योगबल से सबका शोषण कर लिया । फिर आग्नेयास्त्र का प्रयोग कर धुंधु को सदा के लिए सुला दिया । तभी से कुवलाश्व धुंधुमार नाम से विख्यात हुए ।

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poorvakaal mein dhundhu naam ka ek raakshas hua tha . vah brahma se varadaan paakar devataon, daanavon, daityon, naagon, gandharvon aur raakshason ke dvaara avadhy ho gaya tha tatha usane teenon lokon ko jeetakar apane adheen kar liya tha . vah ahankaar ka putala tha, at: sada amarsh mein bhara rahata aur sada sabako sataaya karata tha . ant mein usake man mein ek bhayaanak vichaar utpann hua . vah saare vishv ka vinaash karane par tatpar ho gaya . isake lie usane ujjaalak naamak maru – pradesh mein tapasya praarambh kar dee .

apane anuyaayiyon ke saath baaloo ke pahaad ko hataakar aur jameen par letakar apane oopar saara baaloo laad liya . phir praanaayaam kee saadhana ke dvaara usakee kathin tapasya praarambh huee . usakee ek ghor tapasya ka ekamaatr uddeshy tha – vishv ka vinaash .

is tapasya kaal mein bhee usaka praaniyon ko sataane vaala kaam ruka nahin tha . vah varsh ke ant mein jab saansen chhodata tab chaaron or aag ke gole girane lagate, bhayaanak bhoochaal aate, saat dinon tak saaree prthvee kaampatee rahatee, saara aakaash dhuen aur dhundh se dhak jaata tha . in pralayakaaree kriyaon se samast praanee bhayabheet rahate the . bahuton kee mrtyu ho jaatee thee .

uttank muni ka aashram maaravaad mein tha, at: vah atyadhik prabhaavit hota tha . unhonne vishv ke traan ke lie kamar kas lee . ve raaja brhadashv ke paas pahunche . unhonne kaha – ‘raajan ! aap dhundhu ko maar daalie nahin to vah saare vishv ka vinaash kar daalega . use aap hee maar sakate hain . ek to aap svayan samarth hain, doosare meree praarthana se bhagavaan vishnu apana tej aap mein aavisht kar denge .’

us samay raaja brhadashv apane putr kuvalaashv ko raajy par abhishikt kar van ja rahe the . unhonne uttank muni se kaha – ‘munivar ! aapaka vichaar bahut udaatt hai . usaka kaaryaroop mein parinat hona bhee aavashyak hai, kintu vah kaary ab mera putr kuvalaashv karega, kyonki mainne vaanaprasth – aashram ke lie astr – shastr ka tyaag kar diya hai .’

kuvalaashv ne pita ke is aadesh ko shirodhaary kar liya . usaka man vishv ke kalyaan kee bhaavana se bhar gaya . usane apane putron aur sena ke saath yuddh ke lie prasthaan kar diya . uttank muni bhee usake saath the . is avasar par bhagavaan vishnu apane tej – svaroop se kuvalaashv mein pravisht ho gaye . vishv mein prasannata kee lahar daud padee . bina bajaaye hee devataon kee dundubhiyaan baj utheen . aakaash se phoolon kee vrshti hone lagee . saara vaataavaran divy gandh se sikt ho gaya . vaayu anukool hokar bahane lagee .

kuvalaashv dal – bal ke saath dhundhu ke sthaanapar ja pahunche . vahaan baaloo ke samudr ke atirikt aur kuchh dikhata na tha . parishram ke saath baaloo ka vah samudr khoda jaane laga . saat dinon ke prayaas ke baad khudaee pooree huee . tab anuyaayiyon ke saath dhundhu dikhaayee pada . usaka svaroop bada vikaraal tha . kuvalaashv ke putron ne use gherakar usapar aakraman kar diya . dhundhu ne kruddh hokar unake sabhee astr – shastron ko chaba daala . tatpashchaat un par apane mukh se pralayakaaleen agni ke samaan aag ke gole ugalane laga . thodee hee der mein kuvalaashv ke ikkees hajaar putr jalakar khaak ho gaye . keval teen putr bach gaye . yah dekh raaja kuvalaashv dhundhu par toot pade . is baar dhundhu ne apaar jalaraashi prakat kee . mahaabalee kuvalaashv ne yogabal se sabaka shoshan kar liya . phir aagneyaastr ka prayog kar dhundhu ko sada ke lie sula diya . tabhee se kuvalaashv dhundhumaar naam se vikhyaat hue